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miércoles, 29 de marzo de 2023

AURELIANO VICTOR, MELCHOR CRUZ (Anécdotas en Tacna)

 Perú, Tacna, 29 de marzo de 2023.

AURELIANO VÍCTOR, MELCHOR CRUZ (2023)

Me gusta comentar la historia verdadera de tacna y los que lucharon para que Tacna se quede para el Perú.

El verdadero tacneño tuvo que hipotecar sus chacras sus casas para que los italianos los protegieran. Luego los LOMBARDI y otros italianos comerciantes se apoderaron de las propiedades de esa manera.

Los italianos, ingleses llevaban las maquinarias de Arica pasando por tacna subiendo por Palca hacia Bolivia y Argentina. Muchos de ellos argentinos se han quedado en Tacna, como es el señor JESÚS FLORES CUELLAR.

Remembranzas con Luis Cavagnaro Orellana

Recuerdo que lo conocí en el año 62, en Pachía, cuando yo tenía 9 años de edad. Don LUCHITO , como yo le decía, frecuentaba las reuniones y fiestas de fin de semana en la casa de la Familia FLORES-VILDOSO. Mi patrón era un argentino gringo y colorado: don Jesús Flores Cuellar esposo de la pachieña doña Cora Vildoso Vildoso, ella era descendiente y familiar de la familia Peralta.

La anécdota es que en ese tiempo el doctor Cavagnaro, fue a preguntar a los vecinos de Pachía si lo que yo le decía era cierto. Le preguntó a don Jesús, que si era argentino y dijo que sí. También le dije Don LUCHITO: Aquí en Pachía hay muchos bolivianos, los VARGAS, VILDOSO, SANCHEZ y VÉLIZ.  Don luchito me respondió: ¡NO, NO PUEDE SER! VOY A AVERIGUAR.

Pasado el tiempo, se convenció que era cierto lo que yo le decía. Preguntándome: ¿COMO sabes tú que son bolivianos? Le respondí: Según mi abuelo, los bolivianos maricones, del ejército boliviano, que solo llegó hasta la Zona de PELIGRO en Pachía. y se regresaron a Bolivia y algunos se quedaron a vivir porque ya habían perdido la guerra y estaban fregados.

Similar al ejército peruano comandado por LEIVA que desde Arequipa, que debía llegar a pelear el 26 de mayo al Campo de la Alianza, pero, se han quedado en Locumba los LÉVANOS, LIRAS y otros arequipeños, hoy afincados en Locumba, que nunca llegaron al Campo de la Alianza a pelear.

También le dije que los verdaderos Plebiscitarios no han sido  reconocidos, ni tampoco  se les está pagando  una pensión, ni nada por el estado peruano, pero si a los usurpadores plebiscitarios que han tomado ese nombre, se les está pagando mensualmente una pensión vitalicia del estado peruano.

Otra parte que le hice ver a Luchito Cavagnaro (le decía Luchito porque en ese tiempo estaba jovencito), que hay canciones de primavera que se cantan en los colegios de Tacna, que son mentiras, que la letra de la canción dice: "Tacna amanece con el resplandor del Tacora", pero es una mentira porque el TACORA es CHILENO, al igual que parte del Volcán Chupiquiña que si es chileno. Hasta la fecha el TACORA ES CHILENO.

También le hice notar que los que han peleado en el Campo de la Alianza, eran los campesinos, agricultores comiendo su coca, su chuño; acompañados por sus mujeres cargando sus guaguas, que eso no está en la historia, que en vez de correa de cuero, tenían como una faja de lana amarrada que aseguraba su pantalón de bayeta, alimentados por coca.

Antiguamete se celebraba en el Cerro Intiorco, no se celebraba como hoy en el Campo de la Alianza.

Estos relatos le dije a Cavagnaro, que lo incluyera en su libro como historiador, que diga quienes pelearon en la guerra con Chile. Que diga porque perdimos la guerra, fue por las acciones de los mismos peruanos traidores. Según mi abuelo Leguía y Piérola traicionaron al Perú, y sus nombres les ponen a las grandes avenidas en Lima y en Tacna. ¿Quien lo vendió Arica a Chile, fue un mismo PERUANO, POR Leguía, en 6 millones de dólares.

A Luis Cavañaro Orellana, le interesaba vender su libro, no contar la verdad. No ha escrito en sus libros realmente como ha sido la historia de Tacna.

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Otra anécdota de mi niñez

Otras personas, me dijeron que el 26 de mayo de 1880, la mayoría de gente pudiente huyeron de Tacna al Norte del Perú. Los misios, los peones se quedaron en Tacna, porque no tuvieron los medios económicos para huir y se convirtieron en Peones de los Italianos y de gente extranjera,  comerciantes afincados en Tacna: Casarettos, Bacigalupos, Vaccaro, Giglio, Aranda, y de los alemanes asentados en Tacna. Porque en ese entonces los extranjeros pusieron su bandera extranjera en el frente de sus casas para que los chilenos no les hicieran daño; y con el tiempo se apropiaron de Tacna: Italianos, franceses y otros extranjeros.

Mi abuelo era un señor que era sabio, el decía que nosotros eramos hartos, pero los españoles nos han matado como cuyes en las Minas. Que Bartolomé De la Casas sabía como era Cristobal Colón, que era la peor cochinada que abusaba de las mujeres niñas. En las minas nos han matado. Luego, como no habían trabajadores indígenas en las minas, trajeron a los negros, y a los chinos.

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Aqui la prueba de la traición de los tacneños y de los colegios de Tacna, diciendo que el TACORA es Peruano, siendo en realidad que el TACORA es un VOLCAN CHILENO:

Volcán Chupiquiña: 

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Remembranzas con FRANK ARCHIBALD

FRANK ARCHIBALD, Frank Archibald dedicated most of his professional life to Southern Peru Copper Corporation. He began his career as a metallurgist with ASARCO in 1940. After serving in the Navy during WW II and returning to ASARCO, in 1957 he became the Superintendent of the Ilo smelter of the newly formed Southern Peru Copper Corporation. He was promoted to the position of General Manager and shortly thereafter, in 1960, he was promoted to President of Southern Peru Copper. In 1968, he was made President and CEO of Southern Peru and Vice President of ASARCO, a title he held until he retired in 1984. Leer clic: https://miningeducationfoundation.org/Frank_Archibald

Yo crecí y vivía con la familia de Jorge Enrique Carrion Ivárburu, funcionario de SPCC, norteño afincado  en  Toquepala y en Ilo, era Jefe de Mecánica en SPCC. Se casó con la hija de don Jesús Flores y este gringo FRANK, era amigo con Jorge. Las carnes de las parrilladas eran de 6 centímetros de grosor y el carbón estaba a 40 centímetros de altura alejado de la carne.

Las parrillas eran de acero inoxidable. En el año 1962, se manejaba taladro en Toquepala, en Tacna nadie tenía taladro. Conocí altos jefes y al principal don FRANK ARCHIBALD, que se sentaba al lado de la parrilla con su Wisky y Coca Cola, y comía con la mano.

El me  decía: "Tú ser muy bueno, pero tu gente, gobierno malo". PERUVIAN PEOPLE BAD. Era un caballerazo campechano.

Ante esa confianza le pregunté: ¿Porque ustedes no usan agua de mar o porque no purifican el agua sucia para la mina? me respondió: "El gobierno, no dice nada, así está firmado el contrato, pero en los Estados Unidos EEUU, las minas purifican las aguas malas para su desarrollo. Eran los años 1960. Y le decía: ¿Porque no hacen alambres de cobre? ¿Por qué no transforman el cobre en alambres de cobre que se usa para instalaciones eléctricas? Me respondió. "El gobierno no se preocupa, o no quiere" Nosotros tenemos tecnología para hacer todo eso". 

También me dijo: "Tu no haber nacido en este tiempo, tu haber nacido en el año 2050". Para ese entonces yo leía las publicaciones de las Revistas de la NASA que llegaban a casa de mis patrones, y estaba mas adelantado en conocimientos que todos los tacneños de la ciudad.

El gringo me comentó, ustedes tener harto pescado pero gente mal alimentado. Lo que hacen los que sacan pescado de mar, lo tranforman, de 4 kilos de pescado sacan un kilo de harina de pescado y practicameente lo regalan al exterior.

El peruano regala pescado para afuera. Regala sus recursos naturales, en detrimento del pueblo peruano.

Ejemplo: 4 Kilos de pescado actualmente cuestan 32 soles y un kilo de harina de pescado se vende al exterior a 1/2 dólar a 2 soles.

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jueves, 23 de marzo de 2023

Proyecto de Ley: HERENCIA DE PROPIEDADES INMUEBLES DE HUÉRFANOS SERÁN INTANGIBLES.

 Perú, Tacna, 24 de marzo de 2023.

Leer más,clic: https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina

Yo, Pedro Zapata Sanchez, filosofodetacna, PROPONGO al CONGRESO del Perú:

Propuesta de LEY 1: Las Propiedades Inmuebles de los huérfanos, son INTANGIBLES, queda prohibida la PRESCRIPCIÓN ADQUISITIVA DE DOMINIO de sus herencias. Aplicándose la "Teoría de los Derechos Adquiridos" y no la "Teoría de los Hechos Cumplidos".
En la imagen: Niños huérfanos del Cautiverio en la Plaza de Armas de Tacna, después de la Guerra del Pacífico entre Perú-Chile, sus PROPIEDADES INMUEBLES: CHACRAS Y CASAS, fueron adquiridas por MALOS TACNEÑOS, mediante PRESCRIPCIONES ADQUISITIVAS Y DIVISIONES Y PARTICIONES AMAÑADAS EN EL PODER JUDICIAL DE TACNA. YO ACUSO QUE ESOS EXPEDIENTES HAN SIDO "DESAPARECIDOS". 


En la imagen el minero tacneño Aprista don HUGO REJAS REJAS (Q.E.P.D.), ñiño huérfano sufriente del Cautiverio, Nunca recibió ni UN SOL del Estado Peruano, como si reciben las Señoras de Tacna, y la Asociación de ExPlebiscitarios de Tacna de 1929 por la Guerra Perú-Chile:



EL filosofodetacna acompaña al minero artesanal don HUGO REJAS REJAS, por zonas tacneñas de alta mineralización. Don HUGO REJAS REJAS, EN VIDA PROPUSO A LA UNIVERSIDAD JORGE BASADRE GROHMANN y al Presidente ALAN GARCÍA PÉREZ entregarles la CONCESIÓN DE SU MINA a cambio de una regalía. No le hicieron caso. "ELLOS" tienen su negocio con el "Estado".

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viernes, 17 de marzo de 2023

BOYS SCOUTS más preparados que SOLDADOS PERUANOS

 Perú, Tacna, 17 de marzo de 2023.





Manual de entrenamiento preparado por militares ingleses al mando de SIR BADEN POWELL,





En la imagen siguiente, el capitán del ejército peruano JOSUÉ FRISANCHO LAZO, que llevó a la muerte a 6 soldados por ahogamiento. Estos seis soldados NO SABÍAN NADAR:


Durante las protestas del pueblo peruano en ILAVE-PUNO, para exigir que el presidente del Perú Sra. DINA BOLUARTE, Renuncie y convoque nuevas elecciones nacionales:

EL capitán del ejército peruano JOSUE FRISANCHO LAZO, gritó: ¡¡PASEN PERROS DE MIERDA!!!! y con disparos al aire, obligaron al pelotón de soldados, que no sabían nadar, a cruzar a pié el caudaloso y gélido Río Ilave de PUNO. Causando la muerte por ahogamiento de SEIS SOLDADOS que no sabían nadar.

Sus edades no superaban los 25 años. 
Franz Canazas Cahuaya (20), 
Elvis Pari Quizo (20), 
Alex Quispe Serrano (24), 
Carlos Quispe Montalico (22), 
Elías Lupaca Inquilla (19) y 
Percy Castillo Pongo (19) 
tenían en común dos cosas: la vocación de servicio a su patria y el vestir el uniforme del Ejército del Perú. Tenían sueños de cosechar éxitos militares, pero su vida se apagó el pasado domingo 5 de marzo, en el río Ilave, en la región Puno.

Los BOY SCOUTS SOMOS MEJORES, nos preparamos para vencer obstáculos, tenemos un Manual de Supervivencia Especial preparado por el Ejército Inglés de Baden Powell.


Los oficiales del ejército peruano, han demostrado pobre preparación.
Fracasaron en el Río Ilave. El capitán FRISANCHO con disparos al aire amenazó (Tipo ruso Nikita Jrushchov) a los soldaditos CRUZAR A PIE el Río Ilave hacia la muerte.

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AMENAZAN a periodista LIUBOMIR FERNANDEZ del Diario LA REPUBLICA de Lima-Perú.
Leer clic: https://larepublica.pe/2023/03/10/puno-amenazan-a-periodista-de-la-republica-por-informar-sobre-muerte-de-soldados-en-ilave-liubomir-fernandez

Informe de Liubomir Fernandez:

Lo que se supone que tenía que ser una comisión periodística más terminó convirtiéndome en testigo de los minutos previos a lo que sería la muerte de seis soldados del Ejército en las gélidas aguas del río Ilave.

Después que se aseguraran que era periodista puneño, y no de la capital, y guardar registro de mis documentos personales, los aimaras, en el puente internacional de Ilave, el lunes me dieron la autorización para informar lo que sucedía en su jurisdicción.

No era un momento cualquiera. En la zona altiplánica había mucha tensión. El sábado, el ejército abrió fuego a la población de Juli y dejó cinco heridos, uno de ellos con impacto de bala. Luego de lo sucedido, el acuerdo era sacar a todos los militares y poblaciones aimaras.

En el momento que arribamos a la ciudad de Ilave, un grupo importante de comuneros se movilizaba hacia la zona de Huancuni, en las afueras de la ciudad. Entre la noche del sábado y la madrugada del domingo, una patrulla de soldados partió de Ilave hacia Juli para controlar el orden público, luego que se registraran enfrentamientos con la población.

No lograron su cometido de llegar a Juli porque en medio camino los comuneros aimaras los interceptaron y los hicieron regresar caminando.

El regreso al cuartel

Los comuneros que literalmente los custodiaban los dejaron en la carretera, mientras que en frente cientos de comuneros de Ilave los esperaban en la cima de los cerros para pedirles que se retiraran.

Escalé a una de esas cumbres para ser testigo de cómo los aimaras se habían organizado para expresarles su rechazo a los militares. Y cumplieran con retornar a su cuartel en Ilave.

La patrulla militar se distanció de los aimaras que los hicieron regresar. Cuando se había alejado el grupo de soldados, al mando del capitán Josué Frisancho Lazo, algunos de los efectivos hicieron varios disparos al aire. Todos nos lanzamos al suelo por temor a que impacte una bala perdida. No había aimaras cerca de los uniformados. Nadie los estaba atacando.

Posteriormente, los miembros de la patrulla en fila se dirigieron hacia la orilla del río. Su propósito era cruzar el río Ilave para cortar camino por el camal que se encuentra en el lugar, y de ahí andar unos 15 minutos para llegar al cuartel Pachacútec.

Antes de sumergirse en el agua, los uniformados, nuevamente, hicieron disparos para que nadie se aproximara. Todos se protegieron. Los militares no estaban acosados por los aimaras que, como yo, presenciaban el cruce del río.


Balazos. Soldados dispararon para que no se les acerquen. Foto: difusión

Un primer grupo de efectivos con las justas logró alcanzar la otra orilla. Sin embargo, el segundo grupo que ingresó al agua con su armamento, uniforme, chaleco antibalas, entre otros, llevó la peor parte. Seis se ahogaron y otros cinco fueron rescatados por los aimaras. Videos y fotografías confirman que los militares recibieron ayuda de los aimaras para salvar la vida.

Aimaras al rescate

En todo momento, los manifestantes estaban en los cerros. Era imposible que lanzaran piedras con hondas, ya que la distancia entre los comuneros era de aproximadamente más de dos kilómetros. Nadie los ataca de manera directa. Lo que había era insultos de todo calibre y advertencia de que si no se iban, las cosas serían peor. Eso sí es cierto.

Fue una decisión unilateral la que los llevó a ingresar al río. Nada los presionó. No tenían a nadie en frente que los atacara de manera directa. Eso es lo que vimos, algo completamente diferente al comunicado del Ministerio de Defensa, que ha dicho: “El Mindef condena enérgicamente la actitud hostil ejercida contra la patrulla de la que formaban parte los mencionados militares por parte de violentistas que les impidieron el paso, por lo que el personal se vio obligado a tomar una ruta alterna que cruzaba el río (Ilave) con el fin de evitar un enfrentamiento con dichos elementos radicales”.


Testigos. Desde un punto alto, los aimaras observan cómo los soldados deciden cruzar el río Ilave por su propia voluntad. Foto: Liubomir Fernández/La República

Como hemos mencionado, los aimaras estaban muy lejos de los integrantes de la patrulla cuando estos iniciaron el cruce del río Ilave.

La decisión de pasar el río Ilave provino de los superiores de los soldados, según el testimonio que les dieron estos a los comuneros. Las víctimas eran de la zona, por lo tanto sabían que el río Ilave es más hondo, pero cruzaron porque, como cabos y soldados, ellos no toman las decisiones.

Los comuneros bajaron de los cerros corriendo solo cuando vieron que varios soldados luchaban por salir del agua. En ese momento todos bajaron a prestar auxilio.

Las primeras escenas de cómo salieron del agua fueron transmitidas en vivo y en directo por La República.

Aimaras rescataron a soldados

Los rescatados se identificaron como aimaras y tras revelar la comunidad a la que pertenecían, les dieron todos los auxilios.

Después de reanimarlos, les contaron a sus paisanos que su jefe superior les ordenó cruzar el río con el propósito de cortar camino para llegar más rápido al cuartel Pachacútec. Contaron que la orden se habría coordinado con el comando del cuartel y con el comando de operaciones de Puno. Si lograban cruzar el río, los iban a recoger en carro portatropas.  Luego terminaron contando que el uniforme que cargaban no les permitía nadar.

La situación se tornó dramática cuando el primer grupo que logró cruzar el río arrastraba por la orilla el cuerpo sin vida de Franz Juan Canaza Cahuaya (20). Este era hijo de un teniente gobernador de Juli.

Cuando se enteraron de que los rescatados y el primer fallecido eran hijos de aimaras, los comuneros estallaron en llanto. Les parecía injusto que hijos y padres se enfrenten.

“Cómo es posible que los oficiales nos hagan enfrentar con nuestros propios paisanos. Eso no puede ser”, reclamaba una mujer que prestaba auxilio a los rescatados.

Todas las víctimas son de Puno, por lo que la tragedia ha impactado fuertemente en la región altiplánica.

Los fallecidos son:

  • Franz Canasa Cahuaya, de Juli, Chucuito, de 20 años.
  • Álex Quispe Serrano, de Ilave, El Collao, de 19 años.
  • Elvis Pari Quiso, de Ilave, El Collao, de 20 años.
  • Elías Lupaca Inquilla, de Pilcuyo, El Collao, de 19 años.
  • Percy Alex Castillo Pongo, de Condururi, El Collao, de 18 años.
  • Carlos Quispe Montalico, de Conduriri, El Collao, de 20 años .

Eran cabos y soldados del Servicio Militar Voluntario (SMV). Los cabos perciben un ingreso de 365 soles mensuales. Los soldados del SMV, 256 soles.

Los que dieron la orden no repararon no solo en la profundidad del río Ilave en esta época. Tampoco se preocuparon por el peso del armamento, las mochilas y otros equipos que portan los efectivos militares. Mucho menos les preocupó que varios no sabían nadar.


Cabo SMV Álex Quispe Serrano. Cabo SMV Elvis Pari Quiso. Soldado SMV Elías Lupaca Inquilla. Cabo SMV Carlos Quispe Montalico. Soldado SMV Percy Castillo Pongo. Cabo SMV Franz Canasa Cahuaya. Foto: composición LR

Sin embargo, el comandante general del Comando Operacional Sur, general EP Jhonny León Rabanal, repitió la versión oficial de que los aimaras obligaron a la patrulla a cruzar el río Ilave porque estaban siendo apedreados y violentados. Eso no fue lo que vimos en el lugar.

Fue orden superior

Las mujeres se desprendieron de sus ropas para abrigar a los soldados para que no pierdan la vida por hipotermia. Les dieron agua, comida y una vez que se restablecieron los trasladaron en un carro hasta el puente internacional.

En medio de miles de aimaras se identificaron como Yerson Mena Flores (19), Jarri David Aguilar Ccopa (24), Rivaldo Aron Quispe Benito (23), Franklin Alexander Apaza Mamani (21) y Wilber Ccama Tacanahui.

Los progenitores de este último se presentaron y al verlo con vida lo abrazaron entre lágrimas.

Su padre se quitó sus zapatillas y se las dio a su hijo, y su madre le dio de comer de su mano. Fueron momentos dolorosos. Las mujeres lloraban porque eran sus propios hijos los que disparaban contra ellos.

Wilber Ccama Tacanahui tiene años en el Ejército. A él lo rescataron con municiones percutadas. Confesó públicamente que sus superiores le dieron orden para disparar.

Lamentable. El último cuerpo fue rescatado el lunes en Ilave. Foto: EFE

Los aimaras no les hicieron nada porque entendieron que en su condición solo tienen que cumplir órdenes. En un primer momento contó que se metieron al agua porque eran atacados por campesinos. Pero después se desdijo y comentó que fue sugerencia de un civil ingresar al río. Su versión fue inverosímil. Él es natural de Ilave.

Después en silencio confesó que hubo orden de sus superiores. Explicó que nada se hace sin orden del jefe de la patrulla. En este caso, la responsabilidad es del capitán Josué Frisancho.

Los aimaras estaban molestos con los oficiales del Ejército. Acordaron que después de haber usado a sus hijos que cumplen servicio militar en contra de ellos mismos, no levantarán la huelga indefinida por la renuncia de Dina Boluarte e insistirán en la salida del ejército de la zona aimara.

La jornada terminó cuando la población llevó al hospital a los rescatados. En la víspera se recuperó el cuerpo de cinco soldados ahogados. Una mala orden militar acabó con sus vidas.


Búsqueda. Aimaras ayudaron en búsqueda de efectivos. Foto: EFE

Soldados dicen que no les quedó otra salida

TV Perú difundió un video que registra a un grupo de alrededor de 20 soldados que fueron parte de la patrulla que logró cruzar el río Ilave, pero que dejó un saldo de otros 6 efectivos ahogados. 

La filmación se hizo en un cuartel del Ejército y recoge la versión de que los militares tuvieron que pasar el río, “porque no teníamos otra escapatoria, ya que nos habían rodeado”, según el testimonio de uno de los soldados no identificados.

El efectivo afirmó: “Eran de 800 a 900 personas que nos rodearon y empezaron a lanzarnos piedras. Y así empezamos a cruzar el río. Era la única salida que teníamos para salvaguardar nuestras vidas”.


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Tenieste EP JOSUE FRISANCHO LAZO, en Puno, Ilave, 25 de julio del 2020:

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jueves, 2 de marzo de 2023

El mejor Colegio de Tacna: "FEDERICO BARRETO" de Pocollay.

 Perú, Tacna, 2 de marzo de 2023.

Reina del Minsa, el profe "Memo Valencia", el Burro de Vigil, el abogado Milciades Condori de Pachía,

El mejor colegio de Tacna el "FEDERICO BARRETO" del Parque Industrial de Pocollay. Es el único colegio donde he visto que en el patio escolar se agarraban a puño limpio un profesor y un estudiante que defendía el abuso de un profesor, hasta que salga sangre. Al final no habían denuncias ni quejas de nadie, como hombres campechanos. Al otro día todo seguía igual, sin venganzas, ni rencores, ni odios. Ya los profesores miraban con respeto a los estudiantes. 
Por eso Tacna es Cuna de la Libertad.





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Ah, el mejor colegio de Arequipa: El SALESIANOS, ahí se agarraban a golpes un cura y un estudiante abusivo, hasta que salga sangre. los sacerdotes no entraban en vainas para encarrilar al estudiante abusivo. Por eso en Arequipa nacen las revoluciones, son educados encarriladamente para hacer justicia.

Colegio SALECIANO "DON BOSCO" de Arequipa.

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filosofodetacna

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